Practice Questions

Total Questions: 203

181.
শেওলা-দিঘির শীতল অতল নীরে/ মায়ের কোলটি পাই যেন ভাই ফিরে।' এ কবিতাংশটি কোন কবিতার অংশ?
অন্ধ এক বধূর জীবনের সীমাহীন কষ্ট, স্বামীগৃহে বঞ্চনা এবং মৃত্যুর মাধ্যমে শান্তি খোঁজার করুণ আকুতি প্রকাশ পেয়েছে জোতীন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত রচিত বিখ্যাত 'অন্ধবধূ' কবিতায়, যেখান থেকে আলোচ্য পঙ্‌ক্তিটি গৃহীত হয়েছে। তাই এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, জসীমউদ্‌দীনের 'পল্লী জননী' হলো রুগ্ন ছেলের প্রতি মায়ের বেদনার কবিতা; নজরুলের 'নারী' সাম্যবাদী কবিতা; এবং 'জন্মভূমি' হলো দেশপ্রেমের কবিতা। যেহেতু এই কবিতাগুলোর বিষয়বস্তু ও মূল ভাবের সাথে অন্ধবধূর মৃত্যুর এই সুনির্দিষ্ট আকুতির কোনো সম্পর্ক নেই, তাই বাকি তিনটি বিকল্প সম্পূর্ণ ভুল।
182.
সংশপ্তক' কার রচনা? [JKKNIU-C: 18-19]
সঠিক উত্তর হলো 'শহীদুল্লা কায়সার'। 'সংশপ্তক' শহীদুল্লা কায়সার রচিত একটি মহাকাব্যিক উপন্যাস, যেখানে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ থেকে শুরু করে বায়ান্নর ভাষা আন্দোলন পর্যন্ত বাঙালি সমাজের আর্থ-সামাজিক রূপান্তর ও রাজনৈতিক পটভূমি অত্যন্ত নিখুঁতভাবে চিত্রিত হয়েছে। তাই অপশন ২ সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ১ (মুনীর চৌধুরী) হলেন 'কবর' ও 'রক্তাক্ত প্রান্তর' নাটকের রচয়িতা। অপশন ৩ (জহির রায়হান) হলেন 'আরেক ফাল্গুন' ও 'হাজার বছর ধরে' উপন্যাসের লেখক। অপশন ৪ (শওকত ওসমান) হলেন 'জননী' ও 'ক্রীতদাসের হাসি' উপন্যাসের লেখক। গ্রন্থ ও লেখকের তথ্যের নিরিখে বাকি অপশনগুলো সুনিশ্চিতভাবেই ভুল।
183.
সংশপ্তক' কোন জাতীয় গ্রন্থ? [BSMRSTU-G: 18-19]
শহীদুল্লা কায়সার রচিত 'সংশপ্তক' মূলত একটি সামাজিক উপন্যাস, যেখানে গ্রামবাংলার কৃষক সমাজের সংগ্রাম ও পতন-অভ্যুদয়ের দীর্ঘ কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। তাই প্রকরণগত দিক থেকে এটি 'উপন্যাস' হিসেবেই সঠিক। এটি কোনো তথ্যভিত্তিক গবেষণামূলক প্রবন্ধ নয়, মঞ্চস্থ করার উদ্দেশ্যে রচিত কোনো নাটক নয় এবং এর কাহিনির বিস্তৃতি ছোটগল্পের মতো সংক্ষিপ্ত নয়। তাই সাহিত্যের রূপ ও রীতির কাঠামোগত বিচারে বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণ অপ্রাসঙ্গিক এবং যৌক্তিকভাবে ভুল।
184.
সংস্কৃতি কথা' গ্রন্থটির রচয়িতা কে? [PUST-C: 17-18]
সংস্কৃতি কথা' হলো মননশীল প্রবন্ধকার ও বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের অন্যতম পুরোধা মোতাহের হোসেন চৌধুরীর একটি অমূল্য প্রবন্ধ সংকলন গ্রন্থ। তাই এটি সঠিক। আবুল হুসেন এবং কাজী আবদুল ওদুদ বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের নেতা হলেও এই সুনির্দিষ্ট গ্রন্থটি তাঁদের নয়। কাজী নজরুল ইসলাম বিদ্রোহী কবি, তিনি সংস্কৃতির তাত্ত্বিক প্রবন্ধ গ্রন্থ লেখেননি। তাই গ্রন্থের সঠিক রচয়িতার তথ্যের নিরিখে বিচার করলে বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণ ভুল।
185.
সনাতন পাঠক' ছদ্মনামে লিখতেন-
আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম জনপ্রিয় ঔপন্যাসিক ও কবি সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় তাঁর সাহিত্যিক কর্মজীবনে 'নীললোহিত', 'নীল উপাধ্যায়' এবং 'সনাতন পাঠক' নামক বিখ্যাত ছদ্মনামগুলো ব্যবহার করে প্রবন্ধ ও সমালোচনা লিখতেন। তাই এটি সঠিক। অন্যদিকে, সতীনাথ ভাদুড়ী 'চিত্রগুপ্ত' ছদ্মনাম ব্যবহার করতেন; প্রেমেন্দ্র মিত্র 'কৃত্তিবাস' বা অন্যান্য নামে লিখলেও সনাতন পাঠক নামে লিখতেন না; এবং কবি সুভাষ মুখোপাধ্যায় এই ছদ্মনামের সাথে যুক্ত ছিলেন না। যেহেতু ছদ্মনামটি সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের নিজস্ব সৃষ্টি, তাই বাকি তিনজন লেখকের নাম সম্পূর্ণ ভুল।
186.
সনেট পঞ্চাশৎ' কার রচনা?
বাংলা সাহিত্যে ফরাসি সনেটের অনুকরণে রচিত পঞ্চাশটি সনেটের সংকলন 'সনেট পঞ্চাশৎ' (১৯১৩) রচনা করেছেন চলিত রীতির প্রবর্তক ও প্রখ্যাত সাহিত্যিক প্রমথ চৌধুরী (বীরবল)। তাই এটি সঠিক উত্তর। মাইকেল মধুসূদন দত্ত সনেটের প্রবর্তক হলেও তাঁর গ্রন্থের নাম 'চতুর্দশপদী কবিতাবলী'। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মূলত গীতিকবি এবং আবদুল কাদির ছান্দসিক কবি হলেও এই নির্দিষ্ট গ্রন্থটি তাঁদের রচনা নয়। যেহেতু গ্রন্থটি প্রমথ চৌধুরীর একক সৃষ্টি, তাই অন্যান্য কবিদের নাম সম্বলিত বাকি তিনটি অপশন ঐতিহাসিকভাবে সম্পূর্ণ ভুল।
187.
সনেটের কয়টি অংশ? [BSMRSTU-E: 18-19]
একটি আদর্শ সনেট বা চতুর্দশপদী কবিতার মূলত দুটি অংশ থাকে—প্রথম আট পঙ্ক্তিকে বলা হয় অষ্টক (Octave) এবং শেষের ছয় পঙ্ক্তিকে বলা হয় ষট্ক (Sestet)। তাই 'দুটি' অংশ সঠিক উত্তর। অষ্টকে ভাবের প্রবর্তনা এবং ষট্কে ভাবের পরিণতি থাকে। কবিতাটি একটি অখণ্ড ভাব প্রকাশ করলেও এর গঠনকাঠামো কখনোই একটি, তিনটি বা চারটি অংশে বিভক্ত থাকে না। তাই ছান্দসিক কাঠামোর নিয়মানুযায়ী বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণরূপে ভুল।
188.
সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই' কার উক্তি? [NSTU-D: 15-16]
মানবতাবাদের এই অমর বাণীটি মধ্যযুগের বৈষ্ণব পদাবলির প্রখ্যাত কবি চণ্ডীদাসের একটি বিখ্যাত পদ থেকে গৃহীত হয়েছে। তাই সাহিত্যিক তথ্যের নিরিখে এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, রামকৃষ্ণ পরমহংস বা স্বামী বিবেকানন্দ আধ্যাত্মিক মানবতাবাদের কথা বললেও এই নির্দিষ্ট বাক্যটি তাঁদের নয়। বিদ্যাপতি বৈষ্ণব পদাবলির কবি হলেও তাঁর পদে এই উক্তিটি নেই। উক্তির প্রকৃত রচয়িতা সনাক্তকরণের ক্ষেত্রে তাই বাকি তিনটি বিকল্প যৌক্তিকভাবে বাতিলযোগ্য এবং সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত হয়।
189.
সবুজপত্র' পত্রিকা প্রকাশিত হয় কত সালে? [NSTU-F: 18-19]
প্রমথ চৌধুরীর সম্পাদনায় চলিত রীতির মুখপত্র হিসেবে খ্যাত 'সবুজপত্র' পত্রিকাটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯১৪ সালে। এটি বাংলা গদ্যে যুগান্তকারী পরিবর্তন এনেছিল, তাই এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, ১৯১৮ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শেষ হয়, ১৮১৪ সালে এমন কোনো সাহিত্য পত্রিকা প্রকাশিত হয়নি এবং ১৯২১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। যেহেতু পত্রিকাটির আত্মপ্রকাশের সুনির্দিষ্ট ঐতিহাসিক সাল ১৯১৪, তাই সালগতভাবে বিচার করলে বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণ অগ্রহণযোগ্য ও ভুল।
190.
সাত সাগরের মাঝি' কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে? [BSMRSTU-E: 18-19]
সাত সাগরের মাঝি' কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা হলেন ইসলামি রেনেসাঁর কবি ফররুখ আহমদ। এটি তাঁর রচিত অত্যন্ত জনপ্রিয় একটি রূপক কাব্যগ্রন্থ। তাই এটি সঠিক। অন্যদিকে, কাজী নজরুল ইসলাম 'অগ্নিবীণা' বা 'বিষের বাঁশি' রচনা করেছেন, আব্দুল কাদির 'দিলরুবা' কাব্যের কবি এবং বন্দে আলী মিয়া 'ময়নামতির চর' রচনার জন্য বিখ্যাত। যেহেতু ফররুখ আহমদ ব্যতীত অন্য কেউই গ্রন্থটি লেখেননি, তাই যৌক্তিক বিশ্লেষণে বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণ ভুল।
191.
সাহিত্যিক সুকুমার বড়ুয়া সাহিত্যের কোন অঙ্গনের জন্য বিখ্যাত? [BSMRSTU-D: 17-18]
বাংলাদেশের আধুনিক সাহিত্য অঙ্গনে সুকুমার বড়ুয়া মূলত একজন স্বনামধন্য ও প্রতিভাবান 'ছড়াকার' হিসেবেই সর্বজনীনভাবে বিখ্যাত। তাঁর 'পাগলা ঘোড়া', 'ভিজে বেড়াল' প্রভৃতি ছড়াগ্রন্থ অত্যন্ত জনপ্রিয়। তিনি উপন্যাস, প্রবন্ধ বা নাটক রচনা করে খ্যাতি অর্জন করেননি। তাঁর মূল সাহিত্যিক সত্তা শিশুতোষ ছড়া এবং হাস্যরসাত্মক কবিতার মধ্যেই সীমাবদ্ধ। তাই তাঁর সাহিত্যিক পরিচয়ের সুনির্দিষ্টতার কারণে অন্য তিনটি অপশন (উপন্যাস, প্রবন্ধ, নাটক) যৌক্তিকভাবে সম্পূর্ণ ভুল বলে প্রমাণিত।
192.
সিকান্দার আবু জাফর কোন সাময়িকপত্রের সম্পাদক ছিলেন? [PUST-B: 19-20; NSTU-D: 19-20]
প্রখ্যাত কবি ও সাহিত্যিক সিকান্দার আবু জাফর সাহিত্য পত্রিকা 'সমকাল'-এর প্রতিষ্ঠাতা ও সম্পাদক ছিলেন, যা ১৯৫৭ সাল থেকে প্রকাশিত হয়ে সাহিত্য জগতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। তাই এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, 'সওগাত' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন মোহাম্মদ নাসিরউদ্দীন, 'শিখা' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন আবুল হুসেন এবং 'একুশে' নামের সুপরিচিত কোনো পত্রিকা তিনি সম্পাদনা করেননি। যেহেতু তিনি কেবল সমকালের সম্পাদক ছিলেন, তাই যৌক্তিকভাবেই অন্য তিনটি সাময়িকপত্রের নাম এই প্রশ্নের ক্ষেত্রে ভুল।
193.
সুন্দর হে, দাও দাও সুন্দর জীবন/হউক দূর অকল্যাণ, সকল অশোভন' কার লেখা?
সমাজ ও মানুষের কল্যাণ কামনায় নিবেদিত নীতিবাদী ও আদর্শবাদী কবি শেখ ফজলল করিম তাঁর একটি বিখ্যাত প্রার্থনামূলক কবিতায় সুন্দর জীবনের আকাঙ্ক্ষায় এই চরণ দুটি রচনা করেছিলেন। তাই এটি সঠিক উত্তর। অতুলপ্রসাদ সেন মূলত গীতিকার ও দেশাত্মবোধক গানের জন্য খ্যাত; মধ্যযুগের চণ্ডীদাস বৈষ্ণব পদাবলি রচনা করতেন; এবং সরদার ফজলুল করিম ছিলেন একজন মার্কসবাদী দার্শনিক ও অনুবাদক। যেহেতু তাঁদের সাহিত্যকর্মের ধারার সাথে এই নির্দিষ্ট নীতিমূলক কবিতার মিল নেই, তাই বাকি তিনটি অপশন সম্পূর্ণ ভুল।
194.
সুবচন নির্বাসনে' নাটকটির রচয়িতা কে? [BSMRSTU-D: 17-18]
সুবচন নির্বাসনে' হলো বাংলাদেশের প্রখ্যাত নাট্যকার ও অভিনেতা আব্দুল্লাহ আল মামুন রচিত একটি বিখ্যাত সামাজিক ও রাজনৈতিক নাটক। তাই এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, সেলিম আল দীন 'কীত্তনখোলা' বা 'হাতহদাই' রচনা করেছেন, মামুনুর রশীদ 'আরণ্যক' নাট্যদলের হয়ে 'ওরা কদম আলী' লিখেছেন এবং সৈয়দ শামসুল হক কাব্যনাট্য 'নূরলদীনের সারাজীবন' লিখেছেন। যেহেতু তাঁরা কেউই এই নাটকটি রচনা করেননি, তাই লেখক পরিচিতির বিচারে বাকি তিনটি অপশন ভুল।
195.
সুশিক্ষিত লোক মাত্রই স্বশিক্ষিত।' এ উক্তিটি কার?
প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থার সমালোচনা এবং প্রকৃত জ্ঞানার্জনের স্বরূপ তুলে ধরতে গিয়ে মননশীল প্রাবন্ধিক প্রমথ চৌধুরী তাঁর বিখ্যাত 'বই পড়া' প্রবন্ধে এই অমর উক্তিটি করেছেন। তাঁর মতে, কেউ কাউকে শিক্ষা দিতে পারে না, নিজেকেই শিখতে হয়। তাই এটি সঠিক উত্তর। কাজী নজরুল ইসলাম, বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বা মীর মশাররফ হোসেন—তাঁরা প্রত্যেকেই শ্রেষ্ঠ সাহিত্যিক হলেও, বই পড়া ও শিক্ষা বিষয়ক এমন সুনির্দিষ্ট আধুনিক চিন্তাধারার বাক্যটি তাঁরা প্রয়োগ করেননি। তাই উক্তির প্রকৃত স্রষ্টা হিসেবে বাকি তিনজন লেখকের নাম সম্পূর্ণ ভুল।
196.
সূর্য-দীঘল বাড়ী'-এর প্রধান বিষয় কী?
প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক আবু ইসহাক রচিত কালজয়ী উপন্যাস 'সূর্য দীঘল বাড়ী' (১৯৫৫)-এর প্রধান বিষয়বস্তু হলো তৎকালীন অবহেলিত গ্রামবাংলার দারিদ্র্য, ক্ষুধা এবং মানুষের মজ্জাগত তীব্র 'গ্রামীণ কুসংস্কার' ও ধর্মান্ধতা। তাই এটি সঠিক উত্তর। এই উপন্যাসের মূল উপজীব্য কোনো রোমান্টিক নর-নারীর প্রেম নয়, কোনো উদ্দীপ্ত দেশপ্রেম বা জাতীয়তাবাদ নয় এবং সরাসরি কোনো আন্তর্জাতিক বিশ্বযুদ্ধের কাহিনিও এর প্রধান ফোকাস নয় (যদিও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরোক্ষ প্রভাব ছিল)। তাই উপন্যাসের কেন্দ্রীয় থিমের বিচারে বাকি তিনটি অপশন যৌক্তিকভাবে ভুল।
197.
সে পুনরায় কহিল, 'ঘন জঙ্গলের পথ, একটু দেখে পা ফেলে যেয়ো কোন গল্পের অংশ?
উদ্ধৃত সংলাপটি অপরাজেয় কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত বিখ্যাত ছোটগল্প 'বিলাসী' থেকে নেওয়া হয়েছে। গল্পে মৃত্যুঞ্জয়কে সাপে কাটার রাতে অন্ধকার জঙ্গলের পথ ধরে যাওয়ার সময় সতর্ক করে বিলাসী এই কথাটি বলেছিল। তাই এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, 'মৌসুম' বা 'রেইনকোট' (আখতারুজ্জামান ইলিয়াসের) গল্পগুলোর বিষয়বস্তু ও চরিত্র ভিন্ন; আর 'হৈমন্তী' (রবীন্দ্রনাথের) গল্পে এমন কোনো সাপুড়ে বা জঙ্গলের রাতের ঘটনার অস্তিত্ব নেই। তাই মূল গল্পের টেক্সট বা কাহিনির প্রসঙ্গের সাথে অমিল থাকায় বাকি অপশনগুলো ভুল।
198.
সৈয়দ মুজতবা আলীর প্রবন্ধগ্রন্থ কোনটি? [JUST-E: 17-18]
রম্য ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ গদ্যের জন্য বিখ্যাত সৈয়দ মুজতবা আলী রচিত একটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রবন্ধ বা রম্য রচনা সংকলন হলো 'পঞ্চতন্ত্র'। তাই এটি সঠিক। অন্যদিকে, 'কালান্তর' রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি রাজনৈতিক প্রবন্ধ সংকলন, 'প্রবন্ধ সংগ্রহ' বলতে প্রমথ চৌধুরীর বই বোঝায় এবং 'শাশ্বত বঙ্গ' কাজী আবদুল ওদুদের বিখ্যাত প্রবন্ধগ্রন্থ। যেহেতু অন্য তিনটি গ্রন্থ ভিন্ন ভিন্ন বিখ্যাত লেখকদের রচনা, তাই লেখক পরিচিতি অনুসারে সেগুলো যৌক্তিকভাবে ভুল।
199.
সৈয়দ শামসুল হকের কাব্যগ্রন্থ কোনটি?
সব্যসাচী লেখক সৈয়দ শামসুল হকের অন্যতম শ্রেষ্ঠ এবং আঞ্চলিক ভাষার মিশ্রণে রচিত অত্যন্ত জনপ্রিয় কাব্যগ্রন্থ হলো 'পরানের গহীন ভিতর' (১৯৮১)। তাই গ্রন্থতালিকার নিরিখে এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, 'মানচিত্র' হলো আলাউদ্দিন আল আজাদের গ্রন্থ, 'খণ্ডিত গৌরব' এবং 'ক্রন্দসী ও আত্মজা' সৈয়দ শামসুল হকের পরিচিত কোনো বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থের তালিকাভুক্ত নয় (ক্রন্দসী মূলত শওকত ওসমানের উপন্যাসের নাম)। যেহেতু সুনির্দিষ্টভাবে গ্রন্থটির রচয়িতা সৈয়দ শামসুল হক, তাই বাকি তিনটি বিকল্প যৌক্তিক যাচাইয়ে সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত হয়।
200.
স্বাধীনতা তুমি' কবিতায় স্বাধীনতাকে কবি শামসুর রাহমান কার হাসির সঙ্গে তুলনা করেছেন?
কবি শামসুর রাহমান তাঁর বিখ্যাত 'স্বাধীনতা তুমি' কবিতায় বাংলাদেশের স্বাধীনতার বহুমাত্রিক রূপ ও অর্থ তুলে ধরতে গিয়ে এটিকে বাংলার শাশ্বত রূপ 'কৃষকের হাসি' বা ফসলের মাঠে কৃষাণের প্রশান্তির হাসির সাথে তুলনা করেছেন। তাই এটি সঠিক উত্তর। কবিতায় স্বাধীনতাকে অবোধ শিশু, মুক্তিযোদ্ধা বা স্নেহময়ী মায়ের হাসির সাথে সরাসরি তুলনা করার কোনো সুনির্দিষ্ট পঙ্‌ক্তি ব্যবহার করা হয়নি। যেহেতু মূল কবিতার টেক্সট বা চিত্রকল্পে কৃষকের হাসির কথাই উল্লেখ আছে, তাই বাকি তিনটি অপশন পাঠ্যগত প্রমাণের নিরিখে সম্পূর্ণ ভুল।