Practice Questions

Total Questions: 153

81.
পশুপাখির কাহিনি অবলম্বনে রচিত লোকসাহিত্যকে বলে-
লোকসাহিত্যে পশুপাখিকে কেন্দ্র করে নীতিমূলক বা শিক্ষামূলক যে কাহিনিগুলো রচিত হয়, তাকে উপকথা (Fable) বলা হয়। রূপকথা হলো রাজা-রানি বা রাক্ষস-খোক্কসের অবাস্তব কল্পকাহিনি। ব্রতকথা হলো হিন্দু রমণীদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান বা ব্রত পালন সংক্রান্ত কাহিনি। পালা হলো দীর্ঘ আখ্যানমূলক লোকগান বা গীতিকা। তাই পশুপাখির কাহিনি নির্দেশ করার জন্য উপকথা ব্যতীত বাকি অপশনগুলো সংজ্ঞাগতভাবে সম্পূর্ণ ভুল।
82.
পৃথিবীর প্রথম মহাকাব্য বাংলায় অনূদিত হয়, এটির নাম কী?
ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীনতম মহাকাব্য হিসেবে বাল্মীকির রামায়ণকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়, যা বাংলায় প্রথম অনুবাদ করেন কৃত্তিবাস ওঝা। মহাভারত রামায়ণের পরে রচিত হয়েছে বলে পণ্ডিতরা মনে করেন। ইলিয়াড গ্রিক মহাকাব্য এবং গিলগামেশ মেসোপটেমিয়ার মহাকাব্য হলেও এগুলো মধ্যযুগে বাংলায় অনূদিত প্রথম মহাকাব্য নয়। তাই রামায়ণ ছাড়া অন্য অপশনগুলো বাংলা অনুবাদের কালানুক্রমিক ও ঐতিহাসিক বিচারে সম্পূর্ণ ভুল।
83.
প্যারীচাঁদ মিত্রের ছদ্মনাম কোনটি? [জাবি B ইউনিট ২০২৪-২৫]
বাংলা সাহিত্যের প্রথম ঔপন্যাসিক প্যারীচাঁদ মিত্র তাঁর বিখ্যাত 'আলালের ঘরের দুলাল' উপন্যাসসহ অন্যান্য রচনায় 'টেকচাঁদ ঠাকুর' ছদ্মনামটি ব্যবহার করতেন। কথ্য ভাষায় সাহিত্য রচনার জন্য তিনি এই নাম গ্রহণ করেন। তাই অপশন ২ সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, অপশন ১ (প্রেমচাঁদ ঠাকুর) ও অপশন ৩ (চন্দ্র ঠাকুর) কল্পিত নাম, যা বাংলা সাহিত্যে সুপরিচিত কোনো সাহিত্যিকের ছদ্মনাম নয়। অপশন ৪ (যাযাবর) হলো বিনয় মুখোপাধ্যায়ের ছদ্মনাম, 'যাযাবর ঠাকুর' নয়। ছদ্মনামের ঐতিহাসিক তথ্যের নিরিখে লজিক্যাল এলিমিনেশনের মাধ্যমে নিশ্চিত হওয়া যায় যে অন্য তিনটি বিকল্প সম্পূর্ণ ভুল।
84.
প্রদোষে প্রাকৃতজন' উপন্যাসের লেখক- [চ ইউনিট ২০২৪-২৫]
প্রদোষে প্রাকৃতজন' উপন্যাসটির রচয়িতা হলেন প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত আলী। সেন শাসনামলের শেষের দিকে বাংলার নিম্নবর্গের মানুষের জীবনসংগ্রাম এতে ফুটে উঠেছে। তাই যৌক্তিকভাবে এটি সঠিক উত্তর। অন্যদিকে, অপশন ২ (শওকত ওসমান) হলেন 'ক্রীতদাসের হাসি' উপন্যাসের রচয়িতা। অপশন ৩ (শহীদুল জহির) জাদুবাস্তবতা নির্ভর 'জীবন ও রাজনৈতিক বাস্তবতা'র লেখক। অপশন ৪ (শহীদুল্লাহ কায়সার) 'সারেং বৌ' উপন্যাসের রচয়িতা। সাহিত্যিক তথ্যের নিরিখে যৌক্তিক বর্জনের মাধ্যমে অন্য বিকল্পগুলো সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত হয়।
85.
প্রমথ চৌধুরী সম্পাদিত 'সবুজপত্র' প্রথম কত সালে প্রকাশিত হয়? [জবি D ইউনিট ২০২৪-২৫]
প্রমথ চৌধুরী সম্পাদিত বিখ্যাত সাহিত্য পত্রিকা 'সবুজপত্র' প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯১৪ সালে। এই পত্রিকার মাধ্যমেই বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির প্রবর্তন ঘটে। তাই যৌক্তিকভাবে অপশন ২ সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ১ (১৯১৩) সালে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নোবেল পুরস্কার পান, পত্রিকাটির প্রকাশকাল নয়। অপশন ৩ (১৯১৫) ও অপশন ৪ (১৯১৭) সাল দুটি সবুজপত্রের সূচনাকাল হিসেবে ঐতিহাসিক তথ্যের সাথে সম্পূর্ণ সাংঘর্ষিক ও অপ্রাসঙ্গিক। বাংলা সাহিত্যের ঐতিহাসিক প্রকাশনাকালের তথ্যের নিরিখে যৌক্তিক বর্জন পদ্ধতি প্রয়োগ করলে সহজেই প্রমাণিত হয় যে অন্য বিকল্পগুলো সম্পূর্ণ ভুল।
86.
বখতিয়ারের ঘোড়া' - এর রচয়িতা কে? [রাবি এ ইউনিট ২০২৪-২৫]
বখতিয়ারের ঘোড়া' নামক বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা হলেন আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবি আল মাহমুদ। এই কাব্যে ইতিহাস ও ঐতিহ্যের সাথে লোকজ উপাদানের সফল মিশ্রণ ঘটেছে। তাই যৌক্তিকভাবে অপশন ৪ সঠিক। পক্ষান্তরে, অপশন ১ (ফররুখ আহমদ) হলেন ইসলামি রেনেসাঁর কবি, তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ 'সাত সাগরের মাঝি'। অপশন ২ (কাজী নজরুল ইসলাম) হলেন বিদ্রোহী কবি, যার উল্লেখযোগ্য কাব্য 'অগ্নিবীণা'। অপশন ৩ (শহীদ কাদরী) হলেন 'উত্তরাধিকার' কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা। গ্রন্থ ও রচয়িতা সম্পর্কিত তথ্যের নিরিখে অপর তিনটি বিকল্প সুনিশ্চিতভাবেই ভুল উত্তর।
87.
বন্ধুদের সাথে বাজি ধরে খ্যাতি লাভ করেছিলেন কোন লেখক? [চবি B-ইউনিট, কলা ও মানববিদ্যা অনুষদ ২০২০-২১]
বাংলা সাহিত্যের প্রখ্যাত ঔপন্যাসিক মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় (যাঁর প্রকৃত নাম প্রবোধকুমার) কলেজের বন্ধুদের সাথে বাজি ধরে 'অতসী মামী' নামক গল্প লিখে বিচিত্রা পত্রিকায় প্রকাশ করে রাতারাতি খ্যাতি লাভ করেছিলেন। তাই অপশন ৩ সঠিক। পক্ষান্তরে, অপশন ১ (শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়) রেঙ্গুনে বসে লেখালেখি শুরু করেন। অপশন ২ (বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়) 'পথের পাঁচালী' লিখে খ্যাতি পান, বাজির মাধ্যমে নয়। অপশন ৪ (আখতারুজ্জামান ইলিয়াস) আধুনিক কালের কথাসাহিত্যিক। সাহিত্যিকদের জীবনের সুনির্দিষ্ট ঘটনার ঐতিহাসিক তথ্যের ভিত্তিতে অন্য বিকল্পগুলো নিশ্চিতভাবে ভুল।
88.
বাংলা গদ্য যে যুগের ভাষার নিদর্শন- [রাবি A ইউনিট (গ্রুপ ২) ২০২২-২৩]
বাংলা সাহিত্যে গদ্যের উদ্ভব ও সুশৃঙ্খল বিকাশ ঘটেছে আধুনিক যুগে (১৮০১ সালে ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ প্রতিষ্ঠার পর থেকে)। প্রাচীন ও মধ্যযুগে বাংলা সাহিত্য ছিল সম্পূর্ণ পদ্যনির্ভর। তাই অপশন ১ সঠিক। অপরদিকে, অপশন ২ (উত্তর আধুনিক যুগ) হলো আধুনিক যুগেরই সাম্প্রতিক কাল। অপশন ৩ (মধ্যযুগ) ১২০১ থেকে ১৮০০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত, যা পদ্যের যুগ। অপশন ৪ (অন্ত্য-মধ্যযুগ) মধ্যযুগের শেষ ভাগ, তখনও গদ্য সাহিত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা পায়নি। সাহিত্যিক যুগবিভাগের বিচারে অপর বিকল্পগুলো যৌক্তিকভাবে ভুল।
89.
বাংলা টপ্পা সংগীতের প্রবর্তক-
বাংলা সাহিত্যে টপ্পা সংগীতের সফল প্রবর্তন ও জনপ্রিয়তা সৃষ্টির মূল কারিগর হলেন রামনিধি গুপ্ত, যিনি নিধুবাবু নামেই সমধিক পরিচিত। মানিক দত্ত ছিলেন চণ্ডীমঙ্গলের আদি কবি। ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর অন্নদামঙ্গল কাব্যের জন্য বিখ্যাত, টপ্পা গানের জন্য নয়। আর রামপ্রসাদ সেন শাক্ত পদাবলি বা শ্যামাসংগীত রচনার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। তাই রামনিধি গুপ্ত ছাড়া অন্য কবিরা টপ্পা সংগীতের প্রবর্তক হিসেবে ভুল।
90.
বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের আধুনিক যুগ শুরু হয়েছে কত সাল থেকে?
বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসবেত্তাদের মতে, ১৮০১ সাল থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের আধুনিক যুগের সূচনা ঘটে। এই সময়ে শ্রীরামপুর মিশন এবং ফোর্ট উইলিয়াম কলেজের পণ্ডিতদের হাত ধরে বাংলা গদ্যের কাঠামোগত বিকাশ শুরু হয়। তাই সঠিক উত্তর অপশন ১। অন্যদিকে, ১৯০১ সাল হলো বিংশ শতাব্দীর শুরু, যা আধুনিক যুগের অনেক পরের একটি সময়কাল, তাই অপশন ২ ভুল। ২০০১ সাল হলো একবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভ, তাই অপশন ৩ ভুল। আর ১৮৫৭ সাল সিপাহী বিদ্রোহের জন্য সামাজিকভাবে ঐতিহাসিক হলেও সাহিত্যিক যুগবিভাগের সূচনাকাল হিসেবে স্বীকৃত নয়, তাই অপশন ৪ ভুল।
91.
বাংলা ভাষার প্রথম সাময়িক পত্র কোনটি? [জবি ৪ ইউনিট ২০২৪-২৫]
বাংলা ভাষার প্রথম সাময়িক পত্র হলো 'দিগ্দর্শন', যা ১৮১৮ সালের এপ্রিলে শ্রীরামপুর মিশন থেকে জন ক্লার্ক মার্শম্যানের সম্পাদনায় প্রকাশিত হয়। তাই যৌক্তিকভাবে এটি সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ১ (সংবাদ প্রভাকর) ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত সম্পাদিত প্রথম বাংলা দৈনিক পত্রিকা। অপশন ৩ (বঙ্গদর্শন) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় সম্পাদিত বিখ্যাত সাহিত্য পত্রিকা। অপশন ৪ (তত্ত্ববোধিনী) অক্ষয়কুমার দত্ত সম্পাদিত ব্রাহ্মসমাজের পত্রিকা। ঐতিহাসিক প্রকাশনার তথ্যের নিরিখে যৌক্তিক বর্জনের মাধ্যমে নিশ্চিত হওয়া যায় যে অপর তিনটি বিকল্প প্রথম সাময়িক পত্র নয় বিধায় সেগুলো ভুল উত্তর।
92.
বাংলা সাহিত্যে 'ডাক ও খনার বচন' কোন যুগের সাহিত্যিক নিদর্শন? [BUP (FASS) ইউনিট ২০২৪-২৫]
ডাক ও খনার বচন' মূলত বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন যুগের (৬৫০-১২০০ খ্রিষ্টাব্দ) লৌকিক সাহিত্য বা প্রবাদ-প্রবচনের নিদর্শন। কৃষি, আবহাওয়া ও জ্যোতিষবিদ্যা নিয়ে রচিত এই বচনগুলো যুগ যুগ ধরে মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত ছিল। তাই অপশন ১ সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ২ (আধুনিক যুগ) ১৮০১ সাল থেকে শুরু হয়েছে যেখানে গদ্যের বিকাশ ঘটে। অপশন ৩ (উত্তর-আধুনিক যুগ) সাম্প্রতিক কালের সাহিত্যধারা। অপশন ৪ (মধ্যযুগ) ১২০১-১৮০০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত, যেখানে ধর্মীয় কাব্য বেশি রচিত হয়েছে। কালানুক্রমিক সাহিত্যিক ইতিহাসের নিরিখে অন্য বিকল্পগুলো যৌক্তিকভাবে ভুল।
93.
বাংলা সাহিত্যে মুসলিম কবির আবির্ভাব ঘটে কোন যুগে?
বাংলা সাহিত্যে মুসলিম কবিদের পদচারণা শুরু হয় মূলত মধ্যযুগে। চতুর্দশ শতাব্দীর দিকে শাহ মুহম্মদ সগীর তার 'ইউসুফ-জুলেখা' কাব্য রচনার মাধ্যমে বাংলা সাহিত্যে প্রথম মুসলিম কবি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। তাই সঠিক উত্তর অপশন ৩। অন্যদিকে, প্রাচীন যুগের শুরুতে বা শেষ দিকে (চর্যাপদের সময়কালে) কোনো মুসলিম কবির অস্তিত্বের প্রমাণ পাওয়া যায় না, তখন বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যদের আধিপত্য ছিল, তাই অপশন ১ ও ২ ভুল। আধুনিক যুগে মুসলিম কবিরা ব্যাপকভাবে সাহিত্য রচনা করলেও তাদের 'আবির্ভাব' বা প্রথম আগমন আধুনিক যুগে ঘটেনি, তাই অপশন ৪ ভুল।
94.
বাংলা সাহিত্যে যুগসন্ধিক্ষণের কবি কে? [চবি D ইউনিট ২০২১-২২]
বাংলা সাহিত্যে ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তকে 'যুগসন্ধিক্ষণের কবি' বা মধ্যযুগ ও আধুনিক যুগের সেতুবন্ধনকারী বলা হয়। কারণ তাঁর কবিতায় মধ্যযুগের দেব-দেবী নির্ভরতার বদলে আধুনিক যুগের মতো সমাজবাস্তবতা ও স্বদেশপ্রেম দেখা যায়, যদিও ভাষা ছিল কিছুটা মধ্যযুগীয়। তাই অপশন ১ সঠিক। পক্ষান্তরে, অপশন ২ (ভারতচন্দ্র) হলেন মধ্যযুগের শেষ বড় কবি। অপশন ৩ (মাইকেল মধুসূদন) হলেন খাঁটি আধুনিক যুগের প্রথম সার্থক কবি। অপশন ৪ (অক্ষয়কুমার) একজন আধুনিক গীতিকবি। সাহিত্যিক ইতিহাস ও যুগবিভাগের নিরিখে অপর তিনটি বিকল্প নিশ্চিতভাবেই ভুল।
95.
বাংলা সাহিত্যের অন্ধকার যুগ কোনটি?
১২০১ থেকে ১৩৫০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত সময়কালকে বাংলা সাহিত্যের 'অন্ধকার যুগ' বলা হয়, কারণ ১২০৪ সালে ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বখতিয়ার খলজির বঙ্গবিজয়ের পর রাজনৈতিক ও সামাজিক অস্থিরতার কারণে এ সময়ে উল্লেখযোগ্য কোনো বাংলা সাহিত্য রচিত হয়নি। ৬৫০-১২০০ বা ৮৫০-১৩০০ হলো প্রাচীন যুগের সময়কাল। আর ১৩৫০-১৮০০ হলো মধ্যযুগের সময়কাল। তাই ১২০১-১৩৫০ ছাড়া অন্য কোনো সাল অন্ধকার যুগের নির্দেশক নয়।
96.
বাংলা সাহিত্যের আদি গ্রন্থ চর্যাপদ রচিত হয় কোন আমলে- [চবি B-1 উপ- ইউনিট ২০২৪-২৫]
বাংলা সাহিত্যের আদি নিদর্শন চর্যাপদ মূলত পাল রাজবংশের শাসনামলে রচিত হয়েছিল। পাল রাজারা ছিলেন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী, আর চর্যাপদও বৌদ্ধ সহজিয়া সাধকদের সাধনভজনের গীতি। তাই যৌক্তিকভাবে এই বিকল্পটি সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ১ (শশাংকের আমলে) গৌড় রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হলেও তখন চর্যা রচিত হয়নি। অপশন ৩ (সেন আমলে) হিন্দু ব্রাহ্মণ্যবাদের প্রভাব ছিল, বৌদ্ধ সাহিত্য তখন কোণঠাসা হয়ে পড়ে। অপশন ৪ (সুলতানী আমলে) বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগের সূচনা হয়। ঐতিহাসিক শাসনকালের নিরিখে যৌক্তিক বর্জনের মাধ্যমে অপর তিনটি বিকল্প সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত হয়।
97.
বাংলা সাহিত্যের আদি নিদর্শন কোনটি?
বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের প্রাচীনতম এবং একমাত্র আদি নিদর্শন হলো চর্যাপদ, যা বৌদ্ধ সহজিয়া সাধকদের সাধনসংগীতের সংকলন। বৈষ্ণব পদাবলি এবং মঙ্গলকাব্য হলো মধ্যযুগের সাহিত্যের নিদর্শন, তাই এগুলো প্রাচীন বা আদি নিদর্শন হতে পারে না। মিথ সাহিত্য বলে বাংলা সাহিত্যের যুগবিভাগে নির্দিষ্ট কোনো আদি নিদর্শন চিহ্নিত করা হয় না। সুতরাং ঐতিহাসিকভাবে চর্যাপদ ব্যতীত বাকি সব অপশন সম্পূর্ণ ভুল ও অগ্রহণযোগ্য।
98.
বাংলা সাহিত্যের আদি নিদর্শন চর্যাপদের রচয়িতারা কোন ধর্মাবলম্বী? [CoU-B: 18-19]
বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন চর্যাপদের পদকর্তা বা রচয়িতারা ছিলেন মূলত বৌদ্ধ সহজিয়া সম্প্রদায়ের সাধক বা সিদ্ধাচার্য। তারা তাদের সাধনভজন ও আধ্যাত্মিক তত্ত্ব গানের মাধ্যমে প্রকাশ করতেন। তারা সনাতন বা হিন্দু ধর্মের অনুসারী ছিলেন না। একইভাবে তারা শিবের উপাসক তথা শৈব বা মহাবীরের অনুসারী জৈন ধর্মাবলম্বীও ছিলেন না। তাই বৌদ্ধ ধর্ম ছাড়া বাকি তিনটি অপশন ঐতিহাসিক ও যৌক্তিকভাবে পুরোপুরি ভুল।
99.
বাংলাপিডিয়া' এর প্রকাশক কোন প্রতিষ্ঠান?
বাংলাপিডিয়া' হলো বাংলাদেশ জাতীয় জ্ঞানকোষ, যা বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি (Asiatic Society of Bangladesh) কর্তৃক প্রকাশিত একটি বৃহৎ গবেষণা প্রকল্প। তাই সঠিক উত্তর অপশন ৩। অন্যদিকে, প্রগতি প্রকাশনী মূলত সোভিয়েত ইউনিয়নের বই অনুবাদের জন্য বিখ্যাত ছিল, তাই অপশন ১ ভুল। মুক্তধারা একটি সাধারণ বাণিজ্যিক প্রকাশনা সংস্থা, জাতীয় জ্ঞানকোষ তারা প্রকাশ করেনি, তাই অপশন ২ ভুল। বাংলা একাডেমি অভিধান ও সাহিত্য প্রকাশ করলেও বাংলাপিডিয়া তাদের প্রকল্প নয়, তাই অপশন ৪ ভুল।
100.
বাংলায় অনূদিত হয়েছে এমন প্রাচীনতম আইন কোন দেশে প্রচলিত ছিল? [চবি B ইউনিট ২০২৪-২৫]
বাংলায় অনূদিত বিশ্বের প্রাচীনতম লিখিত আইন হলো 'হাম্মুরাবির আইন সংহিতা' (Code of Hammurabi), যা প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় (বর্তমান ইরাক অঞ্চলে) ব্যাবিলন সাম্রাজ্যে প্রচলিত ছিল। রাজা হাম্মুরাবি খ্রিষ্টপূর্ব অষ্টাদশ শতাব্দীতে এটি প্রণয়ন করেন। তাই অপশন ৩ যৌক্তিকভাবে সঠিক। অন্যদিকে, অপশন ১ (ভারত) মনুস্মৃতি বা অন্যান্য আইনের দেশ হলেও প্রাচীনতম লিখিত আইন ইরাকের। অপশন ২ (গ্রিস) প্লেটো-অ্যারিস্টটলের দর্শন থাকলেও হাম্মুরাবির আইনের চেয়ে তা নবীন। অপশন ৪ (মিশর) প্রাচীন সভ্যতার দেশ হলেও এই সুনির্দিষ্ট আইনের উৎপত্তিস্থল নয়। ঐতিহাসিক তথ্যের নিরিখে অপর বিকল্পগুলো সম্পূর্ণ ভুল।